【王国维为什么说李煜的词始变伶工之词而为士大夫之词】王国维在《人间词话》中提出“词至李后主，而眼界始大，感慨遂深”，认为李煜的词从传统的“伶工之词”转变为“士大夫之词”。这一评价不仅是对李煜个人文学成就的高度肯定，也反映了五代至宋初词体发展的关键转折。本文将从李煜的词风变化、思想内容、艺术风格等方面进行总结，并以表格形式呈现。
一、
李煜是南唐最后一位皇帝，也是中国文学史上极具影响力的词人之一。在他之前，词多用于宫廷娱乐，内容多为艳情、闺怨，属于“伶工之词”，即由歌伎演唱、文人不参与创作的通俗词作。这些词大多情感浅薄、题材狭窄，缺乏深度与个性。
李煜的词则不同，他将个人情感、家国悲愤、人生感悟等融入词中，使词的题材和情感表达更加丰富深刻。他的词不再局限于宫廷宴乐，而是具有强烈的主观情感和现实关怀，体现出士大夫阶层的审美趣味和思想深度。因此，王国维称其为“始变伶工之词而为士大夫之词”。
具体来说，李煜的词有以下几个特点：
1. 情感真挚：他的词充满个人情感，如亡国之痛、离别之苦、人生感慨等，不再是单纯的应景之作。
2. 题材拓展：从艳情转向人生、政治、自然等多个层面，扩大了词的表现范围。
3. 语言凝练：用词简练却意蕴深远，形成独特的艺术风格。
4. 思想深刻：表现出对生命、命运、历史的思考，具有哲理性。
这些转变使得李煜的词突破了传统“伶工之词”的局限，成为真正意义上的“士大夫之词”，开启了词体文学的新阶段。
二、表格对比
| 方面 | 伶工之词 | 士大夫之词（李煜） |
| 创作主体 | 歌伎为主，文人不参与 | 文人亲自创作，体现个人情感 |
| 内容主题 | 艳情、闺怨、享乐 | 个人情感、家国悲愤、人生感悟 |
| 情感表达 | 浅显、程式化 | 真挚、深刻、个性化 |
| 题材范围 | 狭窄 | 广泛，涉及人生、政治、自然等 |
| 艺术风格 | 繁复华丽，注重音律 | 简练凝练，意境深远 |
| 思想内涵 | 缺乏深度 | 具有哲理性与现实关怀 |
| 地位影响 | 属于民间通俗文学 | 成为文人词的典范，影响后世 |
三、结语
王国维之所以评价李煜的词“始变伶工之词而为士大夫之词”，是因为他在词的发展过程中实现了从俗到雅、从形式到内容、从个体到普遍的转变。这种转变不仅提升了词的艺术价值，也为后来的词人提供了新的创作方向，是中国词史上的重要里程碑。