【函梁君臣之首入于太庙原文欣赏】《函梁君臣之首入于太庙》是五代时期著名文学家欧阳修在《新五代史·伶官传序》中的一段经典论述。这段文字以史为鉴,通过回顾后唐庄宗李存勖的兴衰过程,揭示了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的深刻道理,警示世人应居安思危、谨言慎行。
本文通过对原文的解读与分析,帮助读者更好地理解其历史背景和思想内涵,并结合表格形式进行总结归纳。
一、原文内容简要总结
“函梁君臣之首入于太庙”出自《新五代史·伶官传序》,原句为:
> “方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!”
这段话描述的是后唐庄宗李存勖在击败后梁、统一中原后,将敌方首领的头颅装入木匣,送入太庙祭祖,以示胜利与告慰祖先。这一行为象征着一种极盛时期的荣耀与威仪。
然而,欧阳修紧接着写道:
> “及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”
这说明即使曾经辉煌一时,一旦骄傲自满、忽视危机,最终也会走向衰败。欧阳修借此表达对国家兴衰规律的深刻思考。
二、关键表
项目 | 内容 |
出处 | 《新五代史·伶官传序》(欧阳修) |
原文关键词 | 函梁君臣之首、入于太庙、告以成功 |
背景 | 后唐庄宗李存勖击败后梁,统一中原 |
表现 | 将敌首装入木匣,送入太庙,祭告先王 |
意象 | 极盛时期的荣耀与威仪 |
后续发展 | 仇雠已灭,天下已定,却因骄奢导致失败 |
核心思想 | 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 |
历史意义 | 以史为鉴,警示后人居安思危 |
三、启示与感悟
欧阳修通过“函梁君臣之首入于太庙”这一历史事件,不仅展现了后唐初期的辉煌,更突出了“盛极必衰”的规律。他提醒人们,无论是在个人生活还是国家治理中,都不能因一时的成功而放松警惕。唯有保持谦逊、勤勉,才能长久立于不败之地。
这一思想至今仍具有重要的现实意义,尤其在当今社会竞争激烈、变化迅速的背景下,更加值得我们深思与践行。
结语:
“函梁君臣之首入于太庙”虽是一段历史片段,但其蕴含的哲理与警示却跨越时空,成为后世借鉴的重要思想资源。通过对其原文的欣赏与分析,我们不仅能更深入地理解古代历史,也能从中汲取智慧,指导现实生活。