【学而篇原文及翻译分别是什么】《论语》是儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子记录整理而成，主要记载了孔子及其弟子的言行。其中，“学而篇”是《论语》的第一篇，内容多涉及学习、修身、为人处世等方面的思想，体现了儒家教育的核心理念。
为了更好地理解“学而篇”的内容，以下将从原文和译文两个方面进行总结，并以表格形式呈现，便于查阅与理解。
一、学而篇原文及翻译总结
“学而篇”共16章，内容涵盖学习态度、道德修养、待人接物等多个方面。以下是各章的原文及简要翻译：
| 章号 | 原文 | 翻译 |
| 1 | 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” | 孔子说：“学习并经常复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我不生气，不也是君子吗？” |
| 2 | 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。” | 有子说：“一个人如果孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯上级的人，很少见；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反的人，从来没有过。” |
| 3 | 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” | 孔子说：“花言巧语、外表讨好，这样的人很少有仁德。” |
| 4 | 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否诚实守信？老师传授的知识是否复习了？” |
| 5 | 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” | 孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地对待政务，讲求诚信，节省开支，爱护百姓，使用民力要合乎时宜。” |
| 6 | 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” | 孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而守信，广泛关爱众人，亲近有仁德的人。如果还有余力，就可以学习文化知识。” |
| 7 | 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” | 子夏说：“尊重贤德之人，不重外表；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话诚实守信。即使有人说他没学过，我也认为他有学问。” |
| 8 | 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” | 孔子说：“君子如果不庄重，就没有威严；学习就不会牢固。要以忠诚和信用为主。不要与不如自己的人为友。有了过错，不要害怕改正。” |
| 9 | 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” | 曾子说：“慎重对待死亡，追念祖先，百姓的道德就会变得淳厚。” |
| 10 | 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？” | 子禽问子贡：“先生每到一个国家，必定会了解那里的政事。是他主动求来的，还是人家主动告诉他的？” |
| 11 | 子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” | 子贡说：“先生靠温和、善良、恭敬、节俭、谦让的态度得到这些信息。先生的求取方式，大概和别人不同吧？” |
| 12 | 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” | 孔子说：“父亲在世时，看他是否有志向；父亲去世后，看他是否能坚持父亲的道义。三年不改变父亲的行事方式，可以说是孝了。” |
| 13 | 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” | 有子说：“礼的作用，以和谐为贵。古代圣王的治国之道，就是这个道理；无论大事小事都依此而行。但有时不能一味求和，若没有礼仪来约束，也不可行。” |
| 14 | 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” | 孔子说：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，做事勤快，说话谨慎，接近有道德的人来纠正自己，这样可以说是好学了。” |
| 15 | 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” | 子贡问：“贫穷却不谄媚，富裕却不骄傲，怎么样？”孔子说：“可以了。但不如贫穷而快乐，富裕而爱好礼节的人。” |
| 16 | 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” | 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” |
二、总结
“学而篇”作为《论语》的开篇，强调了学习的重要性、个人修养的培养以及人际交往中的道德准则。通过学习与实践，人们可以提升自我，达到“仁”的境界。同时，孔子提倡以诚待人、以礼处世，主张“中庸之道”，即在行为和情感上保持适度，避免极端。
以上内容结合了原文与译文，帮助读者更清晰地理解《学而篇》的思想内涵。对于初学者而言，这是一篇值得反复阅读和思考的经典篇章。